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耶鲁大学公开课:1648-1945年的欧洲文明(第9课)

  本节主题:中产阶级 本节要点:暂无。 课程目录:返回到《耶鲁大学:1648-1945年的欧洲文明》课程目录 导师介绍:     约翰·梅里曼教授(John Merriman)出生并成长于俄勒冈州,中学在耶稣会男子高中就读(但他并不认为自己是信教者),后在密歇根大学获得学士学位和哲学博士学位。20世纪70年代中期开始教授法语和欧洲现代史。    ... 

耶鲁大学公开课:1648-1945年的欧洲文明(第8课)

  本节主题:工业革命 本节要点:暂无。 课程目录:返回到《耶鲁大学:1648-1945年的欧洲文明》课程目录 导师介绍:     约翰·梅里曼教授(John Merriman)出生并成长于俄勒冈州,中学在耶稣会男子高中就读(但他并不认为自己是信教者),后在密歇根大学获得学士学位和哲学博士学位。20世纪70年代中期开始教授法语和欧洲现代史。    ... 

耶鲁大学公开课:1648-1945年的欧洲文明(第7课)

  本节主题:拿破仑 本节要点:暂无。 课程目录:返回到《耶鲁大学:1648-1945年的欧洲文明》课程目录 导师介绍:     约翰·梅里曼教授(John Merriman)出生并成长于俄勒冈州,中学在耶稣会男子高中就读(但他并不认为自己是信教者),后在密歇根大学获得学士学位和哲学博士学位。20世纪70年代中期开始教授法语和欧洲现代史。    ... 

耶鲁大学公开课:1648-1945年的欧洲文明(第6课)

  本节主题:罗伯斯庇尔和法国大革命 本节要点:暂无。 课程目录:返回到《耶鲁大学:1648-1945年的欧洲文明》课程目录 导师介绍:     约翰·梅里曼教授(John Merriman)出生并成长于俄勒冈州,中学在耶稣会男子高中就读(但他并不认为自己是信教者),后在密歇根大学获得学士学位和哲学博士学位。20世纪70年代中期开始教授法语和欧洲现代史。    ... 

耶鲁大学公开课:1648-1945年的欧洲文明(第5课)

  本节主题:启蒙运动与公共领域 本节要点:暂无。 课程目录:返回到《耶鲁大学:1648-1945年的欧洲文明》课程目录 导师介绍:     约翰·梅里曼教授(John Merriman)出生并成长于俄勒冈州,中学在耶稣会男子高中就读(但他并不认为自己是信教者),后在密歇根大学获得学士学位和哲学博士学位。20世纪70年代中期开始教授法语和欧洲现代史。    ... 

耶鲁大学公开课:1648-1945年的欧洲文明(第4课)

  本节主题:彼得大帝 本节要点:暂无。 课程目录:返回到《耶鲁大学:1648-1945年的欧洲文明》课程目录 导师介绍:     约翰·梅里曼教授(John Merriman)出生并成长于俄勒冈州,中学在耶稣会男子高中就读(但他并不认为自己是信教者),后在密歇根大学获得学士学位和哲学博士学位。20世纪70年代中期开始教授法语和欧洲现代史。    ... 

耶鲁大学公开课:1648-1945年的欧洲文明(第3课)

  本节主题:荷兰和英国的例外论 本节要点:暂无。 课程目录:返回到《耶鲁大学:1648-1945年的欧洲文明》课程目录 导师介绍:     约翰·梅里曼教授(John Merriman)出生并成长于俄勒冈州,中学在耶稣会男子高中就读(但他并不认为自己是信教者),后在密歇根大学获得学士学位和哲学博士学位。20世纪70年代中期开始教授法语和欧洲现代史。    ... 

耶鲁大学公开课:1648-1945年的欧洲文明(第2课)

  本节主题:绝对王权与国家 本节要点:暂无。 课程目录:返回到《耶鲁大学:1648-1945年的欧洲文明》课程目录 导师介绍:     约翰·梅里曼教授(John Merriman)出生并成长于俄勒冈州,中学在耶稣会男子高中就读(但他并不认为自己是信教者),后在密歇根大学获得学士学位和哲学博士学位。20世纪70年代中期开始教授法语和欧洲现代史。    ... 

耶鲁大学公开课:1648-1945年的欧洲文明(第1课)

  本节主题:课程简介 本节要点:暂无。 课程目录:返回到《耶鲁大学:1648-1945年的欧洲文明》课程目录 导师介绍:     约翰·梅里曼教授(John Merriman)出生并成长于俄勒冈州,中学在耶稣会男子高中就读(但他并不认为自己是信教者),后在密歇根大学获得学士学位和哲学博士学位。20世纪70年代中期开始教授法语和欧洲现代史。    ... 

耶鲁大学公开课:1648-1945年的欧洲文明

耶鲁大学公开课:1648-1945年的欧洲文明
课程介绍:主要讲诉从三十年战争到第二次世界大战结束的欧洲近代史。介绍了一些重大事件和人物如法国大革命和拿破仑,以及普通人在这个动乱和过渡时期的经历。课程告诉我们,审视历史应该通过人口变化、政治革命和文化发展的复杂关系这一角度来观察,而不是单纯将其视为历史的必然,或是伟大人物的安排。  Read More →
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